月亮河电影（月亮河电影女主角）_宏村

月亮河印度电影为什么不让看

无电源版权。《月亮河》是一部拍摄于2000年的印度电影，截至2022年6月16日，中国没有该电影的版权，无法观看。它讲述了一名印度妇女逃离小镇的故事。剧情非常感人。

月亮河电影（月亮河电影女主角）

《月亮河》观后感

看完《月亮河》的感想

细细品味一部作品，相信大家都会有很多收获。这个时候，最重要的事情不能忘记。你千万不要以为随便就能应付。以下是我为大家回顾的《月亮河》。欢迎您学习、参考。希望对大家有所帮助。

印度和加拿大合拍的《月亮河》是一部我完整、安静地看了两遍的艺术片。

印度女性地位低下，寡妇的命运更是悲惨。影片的背景是1938年殖民统治下的印度，当时社会正处于动荡时期。无知的传统观念认为，丈夫的去世是妻子带来的厄运。寡妇被部落剥夺了所有财产，并送往“寡妇之家”。她不准佩戴首饰，只能穿白色纱丽，每天只吃一顿饭。

影片以8岁的楚雅在无知中成为寡妇，剪掉长发，被残忍地送到“寡妇之家”开始。这里住着许多贫穷的寡妇。女主角卡莉安妮是一位文静如水、有着天使般外表的年轻女子。看似贫穷、孤独如枯井的“寡妇之家”，实则暗藏罪恶。为了满足自己的私欲，胖女人迈杜玛蒂安排卡利亚妮将自己卖到恒河对岸的贵族主人家，从而埋葬了女儿的人生根基。埋下了主角悲惨结局的种子。

卡利亚尼爱上了追求真理、信仰甘地的婆罗门阶层（印度最高种姓）的年轻人纳拉扬。正当我以为影片终于展现了希望的时候，卡利亚尼终于结识了纳拉扬，一个和纳拉扬一样的英俊男子。就在这对有教养的甜心走向幸福婚姻的时候，事情出现了逆转。原来，毁掉她的人是纳拉扬的父亲，一个充满仁慈、道德、道貌岸然的社交名流。背负着沉重精神枷锁的卡利亚尼被黑暗社会所吞噬。当纳拉扬到达时，她默默地沉入了恒河，这条日夜静静流淌的圣河。

迈杜马蒂再次将年轻的楚亚送到了彼岸，遭受了与卡利亚尼同样的命运。沙坎塔拉发现后，抱住昏迷不醒的楚亚，赶上了火车，要求纳拉扬将楚亚交给甘地。看着火车远去，沙坎塔拉思绪万千……结局似乎给整部影片的暗色调带来了一丝光明。

该片一改以往印度电影的传统风格。根本没有“载歌载舞”的歌舞表演。画面简单而写实，冷酷压抑。它放弃了绚丽的风景，甚至放弃了独特的印度电影配乐。影片中的人物都穿着衣服。白色的衣服，没有浓妆艳抹，展现出与“阿育王”完全不同的特征。最重要的是，传统的印度电影往往回避社会现实的矛盾，戏剧都是歌舞升平、麻木民众。这种类型的音乐剧就算拍一千部，也比不上《月亮河》。《月亮河》勇于揭露印度底层女性的悲惨命运，痛斥印度的种姓制度、女性地位的不公平、愚昧的传统观念，具有很强的现实意义。不仅感慨万千，我看《阿育王》的时候还以为它代表了印度电影的巅峰，其实我错了。还有比它更好的电影。

《月亮河》的英文名字是WATER，很简单。整部影片的叙事手法如恒河之水，平静无声，没有壮观的场面，也没有尖锐的冲突。卡利亚妮被送去卖淫，对纳拉扬一见钟情，发现真相后沉入恒河。剧情的发展很顺利，没有暴力的悲剧或欢乐，即使纳拉扬到来并得知卡利亚尼已经死了。也没有发出撕心裂肺的哭声。然而，演员们的所有情绪都深深地隐藏在他们的内心、眉头、眼睛、面孔和身体的每一个部位。这使得影片充满了淡淡的悲伤和忧郁，更增添了触动人心的深刻力量。

爱情是文学和影视作品表达的永恒主题。两人第一次见面，纳拉扬正要生气，突然看到了卡利亚尼。他立即放慢语气，转移话题，询问她的住址。这是难以忍受的。原来爱情会来得这么快，是因为她配得上他。如此迷恋。看，卡利亚尼裹着白色纱丽，面容平静，水汪汪的，还有一颗善良的心。确实，只有像纳拉扬这样英俊、知识渊博的法学院学生才合适。其实她也很感动。她并不像表面上表现的那么平静。她在礼仪的束缚下，矜持而坚决地拒绝了纳拉扬的邀请，同时暗示了自己的行踪。

因此，下一集的剧情就拉长了，纳拉扬不顾世界，也没有放弃寡妇的身份去见她。所有美好的事情都会发生。“这是寡妇之家，男人不准进来。”沙坎塔拉冷冷地拒绝了他。看来，两人想要跨越身份、地位、世俗观念的鸿沟来相见就更加困难了。正当他沮丧地回来时，不小心被水淋湿了，却是卡莉安妮在楼上拧衣服。刹那间，雪花放晴，天空放晴，鲜花盛开，天地广阔，楼上楼下的人们交替着愤怒和惊慌。进入无尽的欢乐。

纳拉扬是理想的印度男人，英俊优雅，出身上流社会，道德高尚。他敢于冲破世俗观念，真正爱上了别人回避的寡妇，并决定与她共度一生。在得知卡利亚尼受到了她尊敬的父亲的侮辱后，经过一夜的思考，他仍然没有讨厌这个无辜的女主角，第二天早上就来到了她身边。这需要多大的勇气。它将两人之间的爱情内涵升华，从最初对她美丽外表的迷恋，到两个灵魂的吸引。可惜，等待他的却是一具冰冷的尸体。他迟到了吗？“此恨绵绵不绝”，留给观众无尽的遗憾和思念。

《月亮河》的主要内容不是爱情，但男女主角之间的爱情却一波三折。在经历了短暂的光明之后，又以悲剧收场，从而加深了影片的主题。

这部影片虽然说是印度和加拿大合拍的，但其实除了女导演是印度人之外，并没有太多印度元素。由于开拍时受到印度保守势力的恐吓，影片在斯里兰卡拍摄，演员基本都是当地人。影片上映时，女导演迪帕梅塔也受到人身安全威胁。仅仅两年后，这部电影就在印度上映。

影片一开始就表明这是一件很久以前的事情了。其实我想这也是在说今天的印度。这个孕育于恒河流域的古老文明至今仍保留着传统而粗犷的风俗习惯。前段时间，我看到一份报纸，报道说印度有两个青年男女正在热恋。由于女子出身于贵族种姓，男子出身于低种姓家庭，按照习俗，他们不能相爱或通婚。两人为了捍卫爱情而私奔。女子家人追上后，亲手用石头砸死了他们。太可怕了，法律不会惩罚肇事者！

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印度电影《月亮河》观后感

楚亚是一个年仅9岁的天真无邪的孩子。由于丈夫重病去世，她被认为是不祥之物，罪孽深重，被父亲送到寡妇家里接受惩罚。她乌黑美丽的长发被无情地剪掉，任由她无所畏惧的挣扎。后来，她不断地告诉别人，安慰自己：“妈妈很快就会来接我回去的。”

嘉莉安妮是寡妇家里唯一留着长发的女人，也是头发最漂亮的。她充满了童心。第一眼看到她，就被她超凡脱俗的美貌震惊了，问道：“你是天使吗？”

然而，嘉莉安妮的美貌却是寡妇之家的总管迈杜为了将她送到圣河对岸去讨好贵族以谋取私利而使用的工具。她一直平静地接受着这个安排，直到有一天，她遇到了一位留学归来的英俊男子。追随甘地思想、力图解放群众的贵族青年纳拉扬四目相对，擦出了爱情的火花。她的灵魂开始觉醒，于是她偷偷和他约会，想嫁给他。当他们乘船离开寡妇家时，幸福的她在不安中得知她所爱的男人的父亲曾经是她服务过的一家贵族工厂的贵族，她毅然离开了他。

世界给了她污秽，她无力反抗，但卡利亚尼和纳拉扬之间的爱情是神圣的，所以在清理完身体后，她平静地沉入了圣河。

纳拉扬的父亲是一位贵族牧师，本应是正义、和平、仁慈的化身，但他却充满了邪恶的灵魂。蹂躏了寡妇之后，他还掩盖自己是她们的福气，认为她们卑鄙道貌岸然，直到听说儿子要娶的女人曾经是他的猎物时，他才无耻地警告儿子，不要需要娶她，可以把她当做一个随时可以玩的情人。

所谓教人向善的纯粹宗教，已经成为个人私欲或统治阶级的工具。

来自寡妇之家的沙坎塔拉是唯一一个下班后读书的人。所以，在她平静的外表下，有一颗渴望觉醒的心。与寡妇家的大姐麦杜不同，她坚持自己的信仰，默默地为家庭努力。她致力于帮助寡妇家里有需要的人，并经常与传道的智者分担工作。直到追求爱情的卡利亚妮因为想要结婚而被麦杜囚禁，沙坎塔拉向智者寻求答案，向智者、经文求索。据说寡妇有三种选择，一是埋葬死去的丈夫，第二是在家人同意的情况下嫁给死去丈夫的兄弟，第三是法律将通过，寡妇有权再婚，虽然第三是唯一可能的，但她仍然看到了一线希望和勇敢地从Madhu手中夺回了钥匙，让Kaliani去寻找幸福。

Shakentara有一次无意中问Chuya她长得怎么样。童颜无忌楚雅回答：“你老了。”这句话深深地刺痛了她的灵魂。是的，虽然我自己无法引渡你，但我还是可以尽力引渡你的，所以，当楚雅被欺骗以为自己会被遣送回国，结果卡利亚尼被折磨和折磨之后，她变成了一个穷人。陷入昏迷。当沙坎塔拉得知印度精神领袖甘地将在火车站停留时，她感到非常震惊。她抱着孩子狂奔，希望能把孩子送到甘地身边。失去爱人追随甘地的纳拉扬看到了这一情况，伸出了援助之手。火车轰隆隆地开走了。看着小楚雅终于脱离苦海，沙坎塔拉笑了，温柔又慈祥。

寡妇家的大姐麦杜，又老又胖。她有能力悲惨地滋生自私利益，却忘记了自己也是受害者。她有钱喂养宠物鹦鹉，但她没有埋葬那些需要她帮助的死去的老人。钱。另一些寡妇完全听天由命，无知又无助，有时甚至成为伤害同胞的帮手，因为她们被所谓的宗教欺骗引入了歧途。

“***姐，我以前以为神就是真理，现在我知道真理就是神！”这是甘地对前来火车站祈祷的人们说的话。

没有人嚣张地喊：人定胜天。

因为不是我选择了世界，而是世界选择了我。

不是我不抗拒痛苦，而是我无法抗拒。

受苦的人们醒醒吧，勇敢地站起来反对虚伪的宗教，追求自己真正的幸福！

影片的最后有一段话。迄今为止，印度共有超过4300万女性仍然遭受着这种折磨。

月光静静地倾注在圣河里，但却无法彻底洗净那些真正有罪之人的灵魂。

洗不净的罪恶---《月亮河》印度寡妇的一生

标题：一次偶然的机会，我在中央六区最佳电影上看到了印度电影《月亮河》。与其他印度电影不同，《月亮河》没有歌舞喧嚣，安静而柔和。但那种缓慢的悲伤却像一根刺深深地扎进我的心。六七年过去了，我仍然无法忘记，一直心痛。

“儿子，你还记得你结婚了吗？”

“不记得。”

“你的丈夫死了，你现在成了寡妇。”

“它需要多长时间？”

这是印度电影《月亮河》2分47秒处的对话。八岁的女孩曲雅刚刚失去了丈夫，成为了新的寡妇。

根据印度教传统，库雅被剃光头，穿上白衣服，并被送往“寡妇之家”，继续守寡。因为在20世纪30年代的印度，根据《摩努印度教法典》：“寡妇应该受苦，并保持贞洁直至死亡。如果在失去丈夫后保持贞洁，就可以上天堂。不贞洁的妇女将在地狱中转世为豺狼。”下辈子。”她们有三种出路：要么嫁给已故丈夫的兄弟，要么与已故丈夫一起火化，要么在寡妇家里度过余生。作为寡妇，她们只能穿白衣服，剃光头，不能吃油炸食品和甜食。他们被认为是不吉利的，甚至不能被他们的影子所触及。寡妇的生活如同死亡。

八岁的曲雅天真可爱，依然渴望母爱。然而，来到“寡妇之家”的库雅必须为自己过去犯下的罪孽忏悔，因为印度教认为是她导致了丈夫的死亡。寒冷的“寡妇之家”让她感到无比不安。一到陌生的环境，她就大惊小怪。她天真地以为自己只是来探望的，很快父母就会来接她。

在这里，库雅结识了如天使般圣洁美丽的卡利亚尼、追求信仰和独立思考的沙坎塔拉、年老天真的阿姨、这个“寡妇之家”的领主胖子波梅杜马和皮条客太监古拉比。

像个孩子一样的老阿姨经常自言自语，她反复自言自语的都是她结婚那天的场景。当她和曲雅一样大的时候，她举行了一场盛大的婚礼，但在她的记忆深处，不是丈夫的容貌，也不是婚礼仪式，而是婚宴上堆积如山的糖果，那金色的“拉多”。

沙坎塔拉已经是中年人了。她有文化，学习道教多年，有自己坚定的信仰，平和正义，是“寡妇之家”唯一的独立思想家。生活在甘地时代，她在宗教上非常重要。在信仰与甘地所宣扬的真理之间，思考、困惑、矛盾，以及来生成为人的希望。

卡利亚妮是“寡妇之家”中唯一没有掉头发的人。她美丽又善良，成为曲雅最好的朋友。她鼓励曲雅，告诉她只要每天祈祷，就一定能回家；当老阿姨去世时，她没有钱火化，她就用自己攒下的钱为自己准备火化。然而，这样一个美丽纯洁的女孩却是“寡妇之家”唯一的经济来源。首领马杜马依靠宦官古拉比将卡利亚尼介绍给婆罗门贵族领主“寡妇之家”。“家”就是靠卡利亚尼的血肉之财与贵族主共度一夜，维持玛杜马山依然富裕的生活以及所有寡妇一日三餐的所有经济来源。

如果生活继续这样下去，卡利亚尼可能会像印度许多寡妇一样，静静地老去、死去。一次偶然的机会，卡利亚尼结识了婆罗门阶层少爷、甘地的追随者纳拉亚纳。在宗教统治的压迫和婆罗门贵族以龌龊的方式曲解宗教的背景下，那洛彦就像一缕微风，打开了卡林亚的心扉，给整部影片带来了明亮的色彩。但他们的婚姻在当时的印度是如此不道德，以至于马杜马将卡利亚妮锁在了“寡妇之家”的阁楼里。她告诉所有的寡妇，再婚是不吉利的，会给大家带来灾难。其实她更害怕的是断绝自己的经济来源。

愤怒的曲亚偷偷将马杜马的鹦鹉压死，并斥责马杜马。沙坎塔拉在宗教教义和真理面前犹豫不决，但在咨询了长辈并得知甘地颁布了允许寡妇再婚的新法律后，她毅然拿了钥匙，放了卡利亚尼。

至此，影片的颜色由蓝色变为明亮，罗言坚定地带着卡琳哈去见父母，准备好面对一切挑战，幸福的生活似乎已经开始了。然而，当他们划船回家，纳洛颜向卡利亚尼指点自己的家时，卡利亚尼脸色瞬间变了颜色，留下了纳洛颜一句话：“问你爸爸吧”。回到“寡妇之家”的卡利亚尼，马杜马告诉她，我就知道你会回来，等着吧，古拉比很快就会来。随后，绝望的卡利亚尼来到了恒河边，走进了平静的河里……

然而，《月亮河》就是这样一部电影。总是平静舒缓，没有一丝烦躁和愤怒，却让人感受到侵入骨髓的悲伤。当我们以为丑陋和悲伤已经展露到极致的时候，我们才发现，其实还有更极致的丑陋和悲伤。马杜马和古拉比让库亚送她回家。八岁的曲雅被带到贵族家里。面对贵族，天真的曲雅说道：“我是来玩的。”沙坎塔拉发现库亚失踪了。在疯狂的寻找过程中，她遇到了古拉比的船。当她看到被折磨得死去活来的曲雅时，她抱起了曲雅，迷茫地走开……

《月亮河》就是这样一部笼罩在印度教神圣光环下的寡妇的悲剧，一部制度的悲剧。为已故的丈夫保持贞洁是上帝的旨意，为高种姓权贵供养也是上帝的旨意，因为这太荒谬了。这个逻辑来自于一群自称最接近上帝的人。他们以上帝的名义做事来满足自己的私欲。

《月亮河》的结局引人深思。卡利亚尼投河自杀后，纳拉扬断绝了父子关系，圣雄甘地被释放，禁止寡妇再婚的法律被修改，火车经过，沙坎塔发表五分钟演讲。拉带着曲雅去朝圣后，遇到了追随甘地的纳洛延，并将曲雅交给了纳洛延，这给整部影片带来了光明的结局。

然而，虽然自由民主之风已经开始吹进古老宗法制度控制的印度，但几千年来的精神束缚却可以解放人们的思想。